با سلام و تشکر
مگر هویدا نخست وزیر موفقی نبود پس چرا شاه او را کنار گذاشت. (12754)

رسانه های رسمی داخل ایران ادعا می کنند که شاه آمریکایی بود. پس چرا کارتر انقدر شاه را تحت فشار گذاشته بود و چرا بعد از انقلاب شاه را رها کرد؟ (12755)

صدا و سیما و مطبوعات دست آوردهای انقلاب را به صورت آمار ساخت پتروشیمی و سد و جاده و پالایشگاه و بیمارستان اعلام می کنند. پسر من متولد 1361 است و لیسانس گرفته. او از من می پرسد اگر دست آورد 28 ساله انقلاب این سد و پل و پالایشگاه و ... باشد که رضاخان در سلطنت 20 ساله خود پل و سد و جاده بیشتری ساخت؟! به نظر شما من چه جوابی به این حوان تحصیل کرده بدهم که قانع شود؟ (12756)

چرا امام خمینی (ره) از همان ابتدا استراتژی مبارزه خود را مبارزه با آمریکا گذاشته بود؟ چرا ایشان از همان سال 42 از آمریکا انقدر کینه داشتند؟ (12757)

جریان امیرانتظام را تشریح بفرمایید و این که ایشان چگونه و برای کجا جاسوسی می کردند؟ (12766)

الف - به نظر شما آیا امام (ره) از همان سال 42 و به ویژه یکی دو سال آخر منتهی به بهمن استراتیژِ روشنی داشتند یا خود را به دست قضا سپرده بودند؟
ب- \"جمهوریت\" چطور در ذهن امام (ره) شکل گرفت؟ قاعدتا ایشان به عنوان یک عالم دینی نباید با دموکراسی و رای مردم کاری می داشتند... (12765)

نقش و عملکرد جریان توده ای و کمونیست در جریان انقلاب و جریان شناسی این گروه از سال های آغازین تا 57 را بفرمایید.
متشکرم (12771)

عده ای معتقدند که جریان ملی مذهبی که در قبل از انقلاب به جبهه ملی موسوم بودند و بعدا به اسم نهضت آزادی معروف شدند اساسا نقش و وزن عمده ای در پیروزی انقلاب نداشتند و مطرح نیز نبودند و با روی کار آمدن این جریان در دولت موقت بود که جایگاهی در بین افکار عمومی یافتند.
به همین علت بود که حضرت امام از روی کار آمدن بازرگان ابراز پشیمانی کردند و در بیان تندی در سال 1358 از خدا به خاطر این مسایل عذرخواهی کردند.
اشاره به : صحيفه نور ج 8 صفحه 251 تاريخ: 58/5/27

نظر جنابعالی درباره این تحلیل چیست؟
(12770)

فضاي باز سياسي كه شاه بادستور اربابان امريكايي خود و بدنبال پيروزي كارتر در انتخابات رياست جمهوري سعي داشت ايجاد كند با چه انگیزه ای بود و چه تاثيري در روند پيروزي انقلاب داشت؟ (12782)

آقای دکتر شهبازی با توجه به مطالعات و تحقیقات جنابعالی بهائیت تا جه اندازه در رژیم پهلوی نفوذ کرده و در راستای اسلام زدایی گام برداشت؟ (13051)

آقای دکتر شهبازی
اینکه شما فرموده بودید خاندان کریستین امانپور بهائی بوده اند تا چه اندازه صحت دارد؟ و چه مدارکی برای ارائه دارید؟(با توجه به اینکه ایشان همینک در ایام دهه فجر در ایران هستند؟) (13056)

آقای دکتر شهبازی
خاطرات آقای فردوست تا چه اندازه صحت دارد و قابل اعتماد است؟
خود فردوست آیا آدم سالمی بوده یا جنایت کار می باشد؟ (13057)

تا موفقیت را چه بدانید؟ از سال 1974 که درآمدهای نفتی ناگهان زیاد شد، درآمد های قشر متوسط و ثرتمند هم به دلیل ترزیق پول در جامعه افزایش یافتند. مثلا به تمامی دانشجویان خارج ازکشور (شایدهم درداخل) حقوق می دادند. من هم یکی ازآن دانشجویان بودم. این پول نه تنها مرا رام نکرد، بلکه بر بی عدالتی ها واقف ترشدم .

چه وقت و چگونه به دانشجویان داخل کشور حقوق میدادند ؟ ! من در آن دوران که شما ذکر خیر آنرا فرموده اید در داخل کشور دانشجو بوده ام و حقوقی دریافت نکرده ام . جور تحصیلات مرا هم مرحوم پدرم از حقوق بخور و نمیر خود تامین میکرد .
لذا خوشحالم از این بابت \" دینی به گردن \" ندارم .

بله ، ما در همان اوان شنیده بودیم بعضی از دانشجویان \" خودی \" آنروز مانند دانشجویان \" خودی\" امروز از امتیازهای ویژه و خاص ، در آمدهای نفتی و امکانات مملکت بدلیل روابط ویژه و خاص با بزرگان و صاحبان مملکت ، برخوردار بوده و لذت میبردند و دانشجویان \" یک لا قبائی\" چون من فقط ناظر این امتیازات ویژه و خاص بوده ایم . بنابراین این ما بودیم که با تمام وجود بر بی عدالتی ها واقف شدیم .

خداوند به شما توفیق عنایت فرماید . (13448)

در مورد جریانات دادگاه های انقلاب توضیح دهید. (13469)

سلام
به نظر شما و در یک نگاه منصفانه هزینه ها و منفعت های کلی انقلاب برای ما تاکنون چه بوده است؟ (13470)

تحلیل مجاهدین خلق مبنی بر اینکه قبل از انقلاب روسای آنها در زندان بودند و همین عامل باعث افتادن جریان به دست روحانیت شد تا چه حد صحیح است و چرا؟ (13561)

چه شد که حضرت امام مهندس بازرگان را به عنوان نخست وزیر انتخاب کرد؟ (13649)

لطفا بفرماييد سهم روحانيت، ماركسيستها، مجاهدین و نهضت آزادي را در پيروزي انقلاب چقدر ميدانيد؟
بجز اين 4 گروه ، آيا گروه ديگري هم نقش داشت در پيروزي انفلاب؟ (13644)

با سلام خدمت آقای شهبازی

چرا روحانيت با اصلاحات ارضي مخالفت كرد؟

چرا آيت الله بروجردي براي جلوگيري از اعدام فداييان اسلام كاري نكرد واز نفوذ كلام خود استفاده نكرد؟ (13562)

زمانی در خیابان نیاوران پیاده میرفتم. دو آقای محترم و مسن (مسن تر از بنده) از اتومبیل پیاده شدند و به سمتم آمدند. دوستانه از مصاحبه های تلویزیونی من تشکر کردند و پرسیدند: وجدانا آیا رضا شاه کار مثبتی نکرد؟ گفتم: مثلا؟ گفت: مثلا جاده چالوس. گفتم: میدانید که این جاده اختصاصی برای تردد اتومبیل شاه به شمال و سرکشی وی به املاکش بود (املاک پهناوری که از طریق غصب اموال مردم به دست آمد) و مردم عادی حق تردد در جاده فوق را نداشتند. نامش نیز "جاده مخصوص" بود.
دستاوردهای انقلاب اصلا قابل مقایسه با دوران رضا شاه نیست. آمار و ارقام نشانگر این امر مسلم است. دوست محترم را به آمار و ارقام ارجاع میدهم که به روشنی گویاست.

جناب آقای عبدالله شهبازی ، باسلام :
جا قطع بود که جنابعالی در نیاوران و در محله \" اعیان نشینان و چالوسیان\" پیاده روی میکردید که اینگونه مورد سئوال قرار گیرید ؟ و آنگونه سردستی جواب دهید ؟
من مسلما از جنابعالی مسن ترم . نه اتومیبل دارم و نه خانه ای از خودم . بعداز 35 سال کار و تلاش با مدرک لیسانس و تجارب بسیار که همچنان ادامه دارد ، سال ها با حداقل دستمزد ساخته و در حال حاضر نیز از حداقل مزایا بازنشتگی محرومم . اینها را از این رو گفتم که یک وقت بعنوان مورخ و محقق تصور نفرمائید بنده هم مانند آن دو آقای مسن تر از شما \" طاغوتی \" هستم .

قصدم تائید \" رضا شاه \" نیست . از خاندان \" پهلوی \" و دار و دسته اش ، با دلیل و بی دلیل همواره متنفر بوده و هستم .

اما سئوالی ( شاید هم چند سئوال ) از جنابعالی دارم.

سئوال این است :

بنظر شما ، بعنوان یک مورخ و محقق مورد قبول و وثوق \" رسانه ها \" . آیا میتوان با تاریخ بمصداق \" سنگ مفت و گنجشک مفت \" برخورد کرد و پاسخی سطحی و انچنانی مثل بالا داد ؟ و از استدلال های علمی و منطقی و کارشناسانه سر باز و روی از تاریخ و وقایع آن برتافت و آنها را افسانه و خیال نامید ؟ اگر چنین است ، و ظاهرا هم چنین است ، جایگاه \" تاریخ ، مورخ و محقق \" کجاست ؟
\" متولی و مدافع \" تاریخ کیست ؟ من ؟ یا شما ؟ (13658)

سرکاردانشجوی قدیمی:
1- اگر کمی دقت می کردید من ننوشته ام به داخل کشوری ها حقوق می دادند. در پرانتز نوشته ام " شاید". دلیل این بی اطلاعی هم این بود که مدت زیادی درایران نبودم و اطلاع نداشتم.
2- این پول را (کمک هزینه نحصیلی) که مبلغش برابربود با حقوق یک کارگر درکشوری که من بودم، به همه پرداخت می کردند. برای کاری به سفارت رفته بودم، مسئول دانشجویی از من خواست فرم تقاضای کمک هزینه را امضاء کنم، من رد کردم. اوگفت دستوردارد برای کسانی که امضاء نمی کنند، خودش امضاء کند. به این ترتیب بود تصمیم گرفته بودند به همه دانشجوان این مبلغ را بپردازند.
3- به هرحال چگونه شما حکم صادر میکنید این فقط شما هستید که لیاقت تشخیص بی عدالتی را از عدالت به دلیل محرومیت کشیدن دارا می باشید؟ محرومیت کشیدن و زجر کشیدن(آنهم فقط از دیدگاه اقتصادی) دلیل بر شناخت بی عدالتی نیست. باید عدالت را شناخت تا به بی عدالتی پی برد. به این دلیل درطول تاریخ بیشترین محرومینی که به قدرت رسیدند از بزرگترین ظالمین شدند. آیا علی(ع) عدالت را در محرومیت شناخت؟ البته منظوراین نیست که هر محرومی از روی کینه و کمبود مخالف بی عدالتی است، و نه برای اجرای عدالت. بلکه انسان باید هم در محرومیت و هم در غنا برای اجرای عدالت قیام کند نه برضد بی عدالتی.

1 . خوشحالم در آن شرایط ظلم و بیدادگری \" رژیم پهلوی \" این \" غنامادی \" را داشته اید که مدت زیادی در ایران نباشید و از وقایع داخل بی اطلاع. و نیز خوشحالم آنقدر \" غنا مادی \" داشته اید که کمک هزینه تحصیلی رژیم را قبول نکنید . واز این طریق بی عدالتی داخل کشور را در خارج ازکشور و در \" غنا \" و \" بی اطلاعی \" بشناسید! بی خبر ازاین که \" کمک هزینه تحصیلی \" بخشی از در آمدهای کلان \" نفتی \" بود که باصطلاح سهم دانشجویان ؟ ! خارج از کشور بود .


2 .من که باشم ، که حکم صادر کنم . گردن من از مو هم نازکتر است .
در شرایط آن روز گاران و اگر ناراحت نشید حتی امروز تنها من نیستم که لیاقت تشخیص بی عدالتی را داشته باشم . اشتباه شما و همفکران تحصیل کرده خارج همین است . که فکر میکنید \" مردم \" نمیفهمند .

3 . شناخت من و دیگران از بی عدالتی \" آنهم فقط از دیدگاه اقتصادی \" نبود . خوشبختانه اقتصاد یکی از مظاهر و نشانه های بسیار بارز و شفاف بی عدالتی است و علیرغم تصور شما اتفاقا قبل از هر پدیده دیگری ، بسیار هم مورد تشخیص اقشار بی در آمد یا کم در آمد ، محروم و یا محروم شده جامعه قرار میگیرد . الا \" اغنیا \" .

4 . مولا علی از دیگاه اقتصادی میفرمایند:
\" کاخی بنا نمیشود ، مگر آنکه حق مظلومی ضایع شود \" .
این حق از جانب چه کسانی ضایع میشود ؟
پاسخ آن را جنابعالی که در \" غنا \" برای اجرای عدالت \" قیام \" کرده اید بهتر میدانید .

5 . انشاالله که در \" غنا \" و حال و احوال بی خبری دوران تحصیلی خارج از کشور نیستید
سری به کوچه و خیابانها بزنید ، تو صف و داخل اتوبوس و ... به \" پچ و پچ \" و درد دل مردم که از در آمدهای کلان \" نفتی \" میگویند گوش بدهید . (13669)

با سلام
آقای شهبازی بعد از 22 بهمن اگه سئوال تاریخی داشتیم کجا رجوع کنیم مشکل ما در مورد تاریخمان این است که وقتی سئوال برایمان ایجاد می شود هیچ کس نیست که جواب دهد. من الان سئوالی در ذهنم نیست ولی مطمئنم سئوالات زیادی ایجاد می شود که نیاز به منبع موثق برای ان دارم. تخصص من هم که تاریخ نیست که در کتب تاریخی تخصصی دنبال جواب بگردم. کاش راهی بود که جواب همه کسانی که سئوال تاریخی دارند داده می شد نه اینکه با حرفهای بین مردم عامی سرپوش روی سئوال کشیده می شد. البته منظورم این است که شما می توانید با جمع کردن گروهی این کار را انجام دهید نه اینکه شخصا خودتان وقت شریفتان را صرف این کار نمایید
ممنونم (13753)

دوست محترم
حضرتعالی به وضع بنده نیز در زمان پاسخ دادن به این پرسشها توجه فرمایید. در این گفتگوی انلاین فضا برای توضیح بیشتر نیست.
در مورد خیابان نیاوران نیز برخورد تعرض آمیز جنابعالی برایم عجیب است. تاکنون نمیدانستم که این خیابان "طاغوتی" است. بهتر است به کسانی اعتراض کنید که در این خیابان سکونت یا دفتر دارند. بنده بسیار کم و به حسب ضرورت در نیاوران تردد کرده ام هر چند زندگی یا تردد در آن را "بد" نمیدانم.
تحلیل دوران رضاشاه در این مناظره دشوار است. میتوانید به منابع مختلف مراجعه فرمائید.
اجمالا عرض کنم که در روانشناسی اجتماعی مردم ما، و سایر ملتها، پدیده ای بنام "نوستالژی سیاسی" وجود دارد. یعنی، مردم ناراضی از وضع موجود نسبت به گذشته تلقی مثبت نوستالژیک پیدا میکنند.
در دوران اولیه حکومت قاجاریه، تا زمان فتحعلی شاه، "نوستالژی صفوی" در ایران رواج داشت یعنی مردم ناراضی از وضع موجود حسرت دوران صفویه را می خوردند. این نوستالژی در حدی بود که تا زمان فتحعلیشاه پادشاهان قجر برای خود تبارنامه ساخته و خویش را از نسل صفویه معرفی میکردند. از زمان فتحعلیشاه و با آثاری چون رستم التواریخ بود که حرکت فرهنگی برای تخریب یاد و خاطره دوره های صفوی و زندیه آغاز شد.
در دوران پنجاه ساله سلطنت ناصرالدینشاه، مردم ناراضی از وضع موجود حسرت دوران فتحعلیشاه را میخوردند و آن زمان را "عصر خاقان مغفور" می نامیدند.
در دوران نابسامان و منحط مظفرالدینشاه و احمدشاه و سپس رضاشاه مردم ناراضی از وضع موجود دچار "نوستالژی ناصری" بودند و با حسرت از "عهد شاه شهید" یاد میکردند که به دیدشان دوران ثبات و آرامش و بهروزی بود.
بعدها، نوستالژی رضاشاهی در ایران رواج یافت.
واقعیت چیز دیگری است. به نظر بنده، که میتوانم درباره آن صدها برگ بنویسم، دوران رضاشاه بزرگترین ضربه را بر رشد جامعه ایرانی وارد کرد و تمامی نابسامانیهای پسین مولود این دوران است.
جناب آقای عبدالله شهبازی ، با سلام مجدد و تشکر از پاسخ جنابعالی :

با پارا گراف اول کاملا موافقم . اما چه عوامل و چه کسانی و چه نارسانی هائ اجتماعی/ سیاسی موجبات \" نوستالژی سیاسی \" را فراهم میاورد ؟

بسیاری از هم نسلان \" مسلمان \" من . تاکید دارم \" مسلمان \" در اوج بلوغ فکری به خیابان ها ریختند و علیه فقر ، بدبختی ، فساد ، فحشا ، اعتیاد ، دزدی ، اختلاس ، غارت ، چپاول ، تبعییض ، اختلاف فاحش طبقاتی ... و بطور کلی بی عدالتی و ظلم \" پهلوی \" انقلاب کردند و در کنار استقلال ، آزادی و جمهوری اسلامی طالب برقراری عدالت اجتماعی و توزیع عادلانه آن و برخورداری از مزایای آن بودند . وگرنه ما ، منظور ایرانیان قرنها مسلمان بوده و اسلام در \" رگ و ریشه \" مان نفوذ معنوی خود را داشته و دارد . بهمین جهت هم دعوت حضرت امام را به عنوان یک شخصیت روحانی لبیک گفته اند. اینکه گاهی \"شعار \" میدهیم انقلاب منحصرا بخاطر اسلام بوده فکر میکنم از نظر تاریخی جای سئوال داشته باشد .
بهرحال ، نه تنها برای نسل ما ، حتی ، برای نسل پرورش یافته و بزرگ شده انقلاب
این سئوال مطرح است ، که آیا 28 سال برای \" استقرار و اجرای عدالت \" فرصت کمی است ؟
من و نسل من ، شاید در سنین 60 - 70 سالگی سر خورده و دچار \" نوستالژی سیاسی \" شده ایم . نسل انقلاب را دریابید . فکر میکنم با توجه به شرایط و اوضاع احوال سیاسی / اجتماعی جامعه و جوامع دورانهائی که نام برده اید . میباید در تئوری \" روانشناسی اجتماعی و نوستالژی سیاسی \" تجدید نظر کرد .

با احترام (13782)

از نگاه حضرتعالی مهمترین عامل پیروزی انقلاب چه بوده است؟ (13803)

آقای دکتر شهبازی
دریاره علل سقوط پهلوی به موارد متعددی اشاره کرده اند. حضرتعالی مهمترین عامل سقوط رژیم پهلوی را چه می دانید؟ (13804)

تغییر و تحول در درون امریکا و به روی کارامدن دموکراتها تا چه اندازه در زمینه سازی برای پیروزی انقلاب موثر بود؟ (13805)

جناب آقای عبدالله برادر ارجمندم
نظر حضرتعالی درباره نابسامانیها و ریشه نارضایتی ها کاملا برای بنده مفهوم و بسیاری از موارد آن مورد قبول من است. اگر به سایتم مراجعه فرمایید خواهید دید که خود من نیز در موضع انتقادی ام. مفهومی بنام "طبقه جدید" را نیز بنده در مقالات و تحلیلهایم، دو سه سال پیش از دوم خرداد 1376، برای اولین بار در مورد ایران پس از انقلاب به کار بردم که به سرعت رایج شد. منظورم گروهی از مدیران دولتی و حکومتی بود که در سالهای پس از انقلاب بدلیل برخورداری از اهرمهای قدرت سیاسی به ثروت رسیدند و بتدریج یک طبقه جدید و یک مدیریت متصلب و نسبتا بسته را شکل دادند. این همان پدیده ای است که در جامعه شناسی سیاسی از آن با عنوان "بورژوازی بوروکراتیک" یاد میشود یعنی گروهی از مدیران دولتی و اطرافیان و وابستگان آنها که از طریق رانتهای ناشی از دیوانسالاری ارتزاق میکنند و به یک طبقه اجتماعی بدل میشوند.
در زمینه ریشه نارساییها به تحلیلهای بنده مراجعه فرمایید که در سایتم (صفحه کتابخانه) به آدرسهای زیر موجود است:

* دو دهه دگرگونی ساختاری در ایران
http://www.shahbazi.org/Articles/Structure.pdf

* مصاحبه با مجله زمانه: سیاستهای توسعه و مدرنیزاسیون در ایران
http://www.shahbazi.org/pages/library.htm

* تجدد، توسعه و جهان امروز
http://www.shahbazi.org/Articles/Modernization.pdf

* درسهایی که از هند میتوان آموخت
http://www.shahbazi.org/Articles/India.pdf

اگر به مطالب فوق مراجعه فرمائید خواهید دید که بنده "منتقد" وضع موجودم و "ناراضی" از برخی عملکردها بویژه انحصار قدرت و ثروت در دست گروه معینی که بسیاری از آنها "تصادفا" در زمان انقلاب در مسند قدرت قرار گرفتند و نوعی الیگارشی مادام العمر حکومتگر را پی ریزی کردند.
معهذا، انتقاد و نارضایتی دلیل بر آن نیست که وجوه مثبت انقلاب و دستاوردهای نظامی بنام جمهوری اسلامی ایران نادیده گرفته شود.
انقلاب اسلامی پدیده ای بزرگ در تاریخ ایران، و اولین انقلاب واقعی تاریخ ایران، و یکی از تحولات بزرگ جهان در قرن بیستم میلادی بود که تاثیرات و پیامدهای بزرگی بر جای نهاد.
درباره وضع موجود جامعه نیز، برغم تمامی انتقادات، نمیتوان همه چیز را "سیاه" دید.
من تصویری روشن از دوران پهلوی دارم. در آن زمان چهار بار به دلیل فعالیت سیاسی زندان رفتم و از مطالعه و درک و فهم سیاسی کافی برخوردار بودم.
وضع جامعه ایران پس از انقلاب بهیچوجه قابل قیاس با وضع جامعه ایران در قبل از انقلاب نیست. در این میان، نقش توطئه ها و دسیسه های دشمنان برای تخریب نظام برخاسته از انقلاب نیز نباید کوچک و کم تاثیر انگاشته شود.
نمیخواهم به آمار و ارقام استناد کنم. فقط گاهی خودم بیاد میآورم وضع زندگی در روستاها در زمان شاه را، بیاد میآورم وضع زندگی خویشان و بستگان کارمند و تحصیلکرده خود را و مقایسه میکنم با رفاه کنونی. همین کافی است. امروزه، طبقه متوسط در ایران گسترش فراوان پیدا کرده و اقدامات عمرانی و رفاهی بسیار عظیم است.
گاهی با بعضی دوستان درباره نارسائیها بحث میشود. همانطور که عرض کردم، بنده نیز منتقدم و معترض و ناراضی از بسیاری مسایل؛ ولی "انصاف" نیز دارم
میگویند ضرورت زمانه سبب این تحولات و پیشرفتها شد. پاسخ میدهم مگر در زمان پهلوی ما با تحول زمانه نباید متحول میشدیم؟ چرا چنان عقب مانده بودیم؟
بعلاوه، در همسایگی ما کشوری چون پاکستان است. چرا "جبر زمانه" این تحولات را در وضع زندگی عامه مردم در پاکستان ایجاد نکرد؟
ماروین زونیس، جامعه شناس آمریکایی، در اوایل دولت هویدا به سفارش آژانس مرکزی اطلاعات آمریکا (سیا)، برای بررسی تحولات ایران به کشور ما سفر کرد. حاصل سفر او یک بولتن مفصل محرمانه برای سیا است، که نسخه ای از آن را دارم، و کتابی که با نام "نخبگان سیاسی در ایران" به انگلیسی در همان زمان منتشر شد. زونیس مینویسد: عجیب است که ایرانیان هیچگاه خود را با کشورهای مشابه خویش و همسایگان خود مقایسه نمی کنند بلکه فقط خود را با آمریکا مقایسه میکنند. و میزان رشد و پیشرفت خود را با آمریکا و اروپای غربی می سنجند.
پسرم دوستی دارد فرانسوی که تحصیلکرده کره جنوبی و آشنا با آسیای جنوب شرقی است. به کره شمالی نیز سفر کرده.زمانی به تهران آمده و میهمان ما بود. پرسیدم: تفاوت مردم ایران با مردم آسیای جنوب شرقی چیست؟
گفت: "تفاوتی عجیب در روانشناسی مردم دو منطقه وجود دارد. در آسیای جنوب شرقی نارسایی بسیار زیاد است ولی مردم در تمامی مسایل خود را مقصر میدانند. ولی در ایران مردم در همه چیز حکومت را مقصر میدانند حتی در مسایل عادی که هیچ ربطی به حکومت ندارد؛ و خود را مبرا از هرگونه تقصیر و مسئولیت."
زمانی با تاکسی در تهران به جایی میرفتم. راننده قانون شکن و غرغرو یک ریز به "آخوندها" و "وضع موجود" فحش میداد و همزمان سبقت غیرمجاز میگرفت، یکطرفه میرفت، به راننده بغلی فحاشی میکرد؛ و سرانجام کرایه ای غیرمنصافه از من گرفت.
خلاصه میکنم: بنده نیز مانند حضرتعالی معترضم و منتقد؛ ولی این سبب نمیشود که دستاوردهای عظیم انقلاب و جمهوری اسلامی ایران را نفی کنم. وضع فعلی مطلوب نیست ولی در مقایسه با دو قرن عقب ماندگی و انحطاط جامعه ایران گامی بسیار سترگ در پیشرفت جامعه ایرانی است. فساد و نابسامانیها هست ولی تصور نمیکنم در هیچ کشوری در جهان مانند ایران در میان نخبگان سیاسی و مدیران دولتی رده بالا سلامت نیز وجود داشته باشد. باید تلاش کرد که نابسامانیها و بی عدالتی ها و فسادها را مرتفع کرد و جامعه را بهتر و بهتر کرد. نتایج کار بزرگی که انقلاب در احیای شخصیت آحاد ایرانیان، بویژه نسل جوان کرد، در دهه های بعد بهتر پدیدار خواهد شد. به حق معترض و منتقد باشیم ولی زندگی و جامعه خود را "سیاه" نبینیم. زیباییها فراوان است. این روانشناسی بیش از هر چیز برای خود فرد مضر است و بر فرزندان انسان تاثیرات نامطلوب برجای میگذارد.

جناب آقای عبدالله شهبازی با سلام و تشکر مجدد .

منهم \" انصاف\" دارم . اما راننده تاکسی که مصداقش را آورده اید نیستم . بقول دوستان شاید گرفتاری من از \" انصاف و مروت \" من است . از این نظر مثل مردم کره شمالی خود را مقصر میدانم نه حکومت را . هر چند برخلاف رژیم پهلوی ، حکومت منبث از \" من\" است .

با تشکر از سایت هائی که اشاره فرموده اید . حتما استفاده خواهم نمود .

با آرزوی توفیق برای جنابعالی . (13875)

درمورد اشغال سفارت امریکا که از تبعات انقلاب بود نظرات متعدد است.نظیر این که خود سفارت در این امر دست داشته است (چنانچه قبل تر از 13 آبان تلاشهایی برای تسخیر سفارت صورت گرفته بود).اتفاقا دکتر لاندن لاروش مقاله ای در این زمینه دارد که موئد این مطلب است.وی معتقد است با اشغال سفارت یک دودوزه بود.یا آیت الله طرف انقلابیون را می گرفت که ماانقلاب ایران را در دنیا بایکوت می کردیم یا طرف ما را که می توانستیم تفرقه افکنی کنیم و جای پای خود را محکم کنیم و ... نظر حضرتعالی در این مورد چیست؟ ضمنا این جانب از خوانندگان مستمر و پرو پا قرص شما (در طول 6 سال گذشته) هستم و همواره از خدا برای جنابعالی طول عمر و سلامتی خواسته ام.موفق باشید. (13989)

روشنفکران بالاخص دکتر علی شریعتی در زمینه سازی برای تحقق انقلاب اسلامی تا چه اندازه موثر بودند؟ (14016)

نقش حسینیه ارشاد را در تقویت روحیه انقلابی و زمینه سازی برای انقلاب تا چه اندازه می دانید؟ (14015)

مورخ خوب اقای شهبازی

لطفا زیاد سعی نکنید خیلی از چیزهای واقعی را نادیده بگیرید تاریخ نویس نباید عقاید شخصی اش را در کارش دخالت بدهد .

موفق باشید در نوشتن کارهای مستند نه توجیه گر (14160)

بخش تحليلي الف از همكاري استاد بزرگوار جناب آقاي شهبازي و همه بينندگان محترم كه در طول دهه فجر در پربار كردن اين مصاحبه كمك كردند صميمانه تشكر مي كند. (14300)

سلام عليکم

لطفا چنانچه درباره غصب و تصرفات اراضی و املاک مردم توسط رضا شاه اسناد و مدارک يا مقاله و کتابی وجود دارد بنده را باخبر نماييد.

متشکرم (28498)